Pemikiran Mohammad Abid al Jabiri tentang Dekonstruksi Pemikiran Islam
DOI:
https://doi.org/10.71153/fathir.v3i1.437Keywords:
Mohammad Abid al-Jabiri, Dekonstruksi Pemikiran Islam, Nalar Arab, Epistemologi IslamAbstract
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pemikiran Mohammad Abid al-Jabiri tentang dekonstruksi pemikiran dalam konteks kritik terhadap nalar Arab-Islam. Al-Jabiri dikenal sebagai salah satu pemikir kontemporer Arab yang berupaya membongkar struktur epistemologis peradaban Islam melalui proyek besar Naqd al-‘Aql al-‘Arabi (Kritik Nalar Arab). Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan kajian pustaka (library research), yang berfokus pada sumber-sumber sekunder berupa buku, artikel ilmiah, dan penelitian akademik yang membahas serta menafsirkan pemikiran al-Jabiri. Melalui pendekatan hermeneutik-filosofis, kajian ini berupaya merekonstruksi gagasan dekonstruktif al-Jabiri sebagaimana direpresentasikan dalam wacana akademik kontemporer. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dekonstruksi pemikiran versi al-Jabiri tidak dimaksudkan sebagai pembongkaran destruktif terhadap tradisi intelektual Islam, melainkan sebagai upaya kritis untuk menata ulang rasionalitas Arab-Islam agar lebih produktif dan kontekstual dengan modernitas. Konsep dekonstruksi ini berporos pada distingsi antara tiga bentuk nalar—‘aql bayani, ‘aql irfani, dan ‘aql burhani—yang digunakan al-Jabiri untuk mengidentifikasi struktur berpikir dalam sejarah peradaban Arab-Islam. Penelitian ini menegaskan pentingnya pembacaan hermeneutik terhadap warisan intelektual Islam melalui kacamata pemikiran al-Jabiri, agar tradisi Islam tetap dinamis dan relevan dalam menghadapi tantangan zaman.
Downloads
References
Abbas, N. (2015). Al-Jabiri Dan Kritik Nalar Arab (Sebuah Reformasi Pemikiran Islam). Aqidah-Ta: Jurnal Ilmu Aqidah, 1(1), 163–185. https://doi.org/10.24252/aqidahta.v1i1.1316
Abdullah, A. (2013). Kritik Nalar Arab: Tinjauan Kritis atas Pemikiran Muhammad ‘Abid al-Jâbirî. Jurnal Diskursus Islam, 1(1), 114–126. https://doi.org/10.24252/jdi.v1i1.6586
al-Jabiri, M. A. (2014). Formasi Nalar Arab: Kritik Tradisi dan Wacana Agama. IRCISOD.
Al-Habibi, J. M. L. J. (2024). Filsafat Muhammad Abid Al-Jabiri dalam telaah epistemologi Burhani sinergi nalar Islam. In Living Islam UIN sunan Kalijaga Yogyakarta (other No. 02, Living Islam; Vol. 07, pp. 210–224). https://doi.org/10/DAFTAR%20PUSTAKA_115040.pdf
Arif, M. (2006). Tradisi Bayani Dalam Pendidikan Islam (Kajian Historis-Filosofis atas Epistemologi Pendidikan Islam Masa Keemasan dan Implikasinya Terhadap Pendidikan Islam di Indonesia) (No. 1; Vol. 1, pp. 129–171). Lembaga Penelitian UIN Sunan Kalijaga. https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/29181/
Ariwidodo, E. (2013). Logosentrisme Jacques Derrida Dalam Filsafat Bahasa. KARSA Journal of Social and Islamic Culture, 21(2), 340–355. https://doi.org/10.19105/karsa.v21i2.38
Bagaskara, A., Syakura, F. M., Hanifah, R., Fadhilah, M. R., & Parhan, M. (2025). Paradigma Kritisisme dalam Pemikiran Islam Kontemporer: Analisis Filosofis dan Implikasi Metodologis. Jurnal Kajian Islam Dan Sosial Keagamaan, 2(4), 935–943.
Daualay, M. S. H., Hulawa, D. E., & Alwizar, A. (2025). Pemikiran Pendidikan Islam Menurut Muhammad Abid Al-Jabiri. Jurnal Intelek Insan Cendikia, 2(6), 11641–11644.
Effendi, A. (2023). Relasi Turats dan Hadatsah: Komparasi Pendekatan Hasan Hanafi dan Muhammad Abid Al-Jabiri. Tafhim Al-’Ilmi, 15(01), 35–53. https://doi.org/10.37459/tafhim.v15i01.6888
Hafizallah, Y., & Wafa, M. A. (2019). Pemikiran Abed Al-Jabiri Terhadap Nalar Arab: Konsep dan Relevansi. Mawaizh : Jurnal Dakwah Dan Pengembangan Sosial Kemanusiaan, 10(1), 60–76. https://doi.org/10.32923/maw.v10i1.742
Hardiono, H. (2020). Epistemologi Postrukturalisme Objek Pemikiran Islam Abed Al-Jabiri Dan Implikasinya Bagi Ilmu-Ilmu Dan Pemikiran Keislaman. TAJDID: Jurnal Ilmu Ushuluddin, 19(1), 110–138. https://doi.org/10.30631/tjd.v19i1.119
Juliansyahzen, M. I. (2018). Rekonstruksi Nalar Arab Kontemporer Muhammad ‘Abed Al-Jabiri. Indonesian Journal of Islamic Law, 1(2), 16–38. https://doi.org/10.35719/ijil.v1i2.365
Mugiono, M. (2015). Konstruksi Pemikiran Islam Reformatif M. Abid Al-Jabiri. TAJDID: Jurnal Ilmu Ushuluddin, 14(2), 203–222. https://doi.org/10.30631/tjd.v14i2.26
Muhamad, L. N. (2024). Kritik Epistemologi Nalar Arab Muhammad Abed Al-Jabiri terhadap Kemajuan Peradaban Islam. Alhamra Jurnal Studi Islam, 143–156. https://doi.org/10.30595/ajsi.v5i2.20451
Muhammadun, M. (2019). Kritik Nalar Al-Jabiri ; Bayani, Irfani dan Burhani dalam Membangun Islamic Studies Integrasi-Interkoneksi. Eduprof : Islamic Education Journal, 1(2), 133–164. https://doi.org/10.47453/eduprof.v1i2.15
Prilianto, F., Nurzain, R., & Irawan. (2025). Relevansi Epistemologi Al-Jabiri Terhadap Kurikulum Pendidikan Agama Islam di Indonesia. Acintya: Jurnal Teologi, Filsafat Dan Studi Agama, 1(1), 42–53.
Putra, S. A. (2022). Pendidikan Islam Presfektif Filsafat Aljabiri. Tarbawi, 10(02), 38–53. https://doi.org/10.62748/tarbawi.v10i02.83
Rahmadi S, F. I. (2019). Epistemologi Arab-Islam Muhammad Abid Al-Jabiri. Tarbawi, 7(01). https://doi.org/10.62748/tarbawi.v7i01.10
Ridwan, A. H. (2016). Kritik Nalar Arab: Eksposisi Epistemologi Bayani, ‘Irfani dan Burhani Muhammad Abed Al-Jabiri. Afkaruna: Indonesian Interdisciplinary Journal of Islamic Studies, 12(2), 187–222. https://doi.org/10.18196/afkaruna.v12i2.2793
Rozi, A. B. (2020). Etika Al-Mashlahah: Studi Pemikiran Moral Mohammad Abed Al-Jabiri. El-Faqih : Jurnal Pemikiran Dan Hukum Islam, 6(1), 96–122. https://doi.org/10.29062/faqih.v6i1.104
Sitepu, R. R., Hn, M. F., & Anam, M. F. (2025). R Kritik Epistemologis Terhadap Kontribusi Abid Al-Jabiri Atas Studi Quran. El-Maqra’: Tafsir, Hadis dan Teologi, 5(1), 46–57. https://doi.org/10.31332/elmaqra.v5i1.11675
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Nurul Izzah, Sri Suyanta (Author)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
