Pandangan Agama-Agama Samawi Dalam Al-Qur’an: Tinjauan Historis Dan Kritis Atas Pemikiran Pendekatan Montgomery Watt
DOI:
https://doi.org/10.71153/fathir.v2i3.343Keywords:
Montgomery Watt, Orientalis, Studi Al-Qur’anAbstract
Studi terhadap pendekatan Montgomery Watt dalam memahami hubungan Islam dan agama-agama samawi menjadi relevan dalam konteks perkembangan studi Al-Qur’an kontemporer, terutama terkait persoalan metodologis dan perspektif tafsir. Watt, sebagai tokoh orientalis terkemuka, menawarkan analisis historis terhadap kemunculan Islam yang ia tempatkan sebagai produk dari kondisi sosial dan religius Arab pra-Islam. Pendekatan ini memunculkan problem epistemologis, terutama ketika menempatkan wahyu sebagai respons terhadap krisis sosial, bukan sebagai entitas transenden. Oleh karena itu, penelitian ini merumuskan pertanyaan, bagaimana pendekatan Montgomery Watt dalam menafsirkan hubungan Islam dengan agama-agama samawi, serta bagaimana pendekatan tersebut dibandingkan dengan metodologi tafsir dalam khazanah keislaman. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan analisis konten kritis, yakni membedah karya-karya Montgomery Watt terkait sejarah Nabi Muhammad dan kemunculan Islam, serta mengkaji tanggapan para sarjana Muslim atas pendekatannya. Data dikaji melalui perspektif tafsir klasik dan kontemporer, untuk memetakan titik temu dan perbedaan antara pendekatan historis-sosiologis Watt dan metode tafsir normatif. Hasil kajian menunjukkan bahwa pendekatan Watt cenderung reduksionistik dan bersifat historis-empiris, sehingga berpotensi mengabaikan dimensi teologis dalam Al-Qur’an. Sebaliknya, metode tafsir dalam tradisi Islam menempatkan Al-Qur’an sebagai wahyu transenden yang tidak bisa dipahami semata-mata melalui konteks sejarah. Penelitian ini merekomendasikan pendekatan interdisipliner dalam studi Al-Qur’an, dengan tetap menjaga keseimbangan antara konteks historis dan pesan normatif wahyu sebagai jalan tengah yang metodologis dan teologis.
Downloads
References
Anshori. (2022). Examining the History of Divine Religion : Theological Relations of Judaism , Christianity and Islam according to William. Journal of Islamic Civilization, 4(2), 100–112. https://doi.org/10.33086/jic.v4i2.2687
Arifin, N. E. M., Hakim, L., & Faizin, F. (2020). Studi Intertekstualitas Tafsir Al-Thabari dalam Tafsir Ibnu Katsir tentang Kisah Bani Israil Tersesat Selama Empat Puluh Tahun. An-Nida’, 44(1), 77. https://doi.org/10.24014/an-nida.v44i1.12503
Ath-Thabari, A. J. M. bin J. (2008). Jami’ Al-Bayan an Ta’wil Ayi Al-Qur’an (B. H. Amin (ed.); 1st ed.). Pustaka Azzam.
Aziz, M. I. (2021). Kajian Terhadap Historiografi Orientalis ( Studi Atas Karya William Montgomery Watt Muhammad Prophet And Statesman ). Tarikhuna: Journal Of History And History Education, 3(2), 150–163. https://doi.org/10.15548/thje.v3i2.3181
Aziz, T., Manj, M. S., Tahir, M. N., Iqbal, H. M., Muhammad, H., & Shah, M. A. (2021). W . Montgomery Watt ’ s Approach to the Quran : An analysis. Multicultural Education, 7(12), 602–609. https://doi.org/10.5281/zenodo.5809312
Darsal, N. S. (2025). Konsep Pewahyuan Al-Qur’an Menurut W. Montgomery Wattt. Jiic: Jurnal Intelek Insan Cendikia, 2(4), 6802–6806.
Dzikri, D. F. A., & Solihah, N. (2022). Pemikiran William Montgomery Watt tentang Sosok Muhammad dalam Karyanya Muhammad Prophet And Tasteman. Al-Dzikra: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an Dan Al-Hadits, 16(1), 1–14. https://doi.org/10.24042/al-dzikra.v16i1.10941
Fitriani, Mahendra, A., & Harahap, M. I. (2023). Sejarah Agama Samawi Dalam Perspektif (Quraish Shihab). Jurnal Pendidikan Dan Konseling, 5(1), 5042–5047. https://doi.org/10.31004/jpdk.v5i1.11795
Habibuddin, & Aini, I. (2020). Konsep Kewahyuan Al-Qur’an dalam Kacamata William Montgomery Watt. AL FAWATIH Jurnal Kajian Al-Qur’an Dan Hadis, 1(1), 17–30. https://doi.org/10.24952/alfawatih.v1i1.2709
Hidayat, F. (2024). Mengenal Pemikiran Muhammad Arkoun Dalam Memahami Wahyu Dan Al-Quran. Fathir: Jurnal Studi Islam, 1(2), 100–119. https://doi.org/10.71153/fathir.v1i2.12
Hidayat, R. (2019). Agama dalam Persfektif Al-Qur’an. Jurnal Ulunnuha, 8(1), 127–142. https://doi.org/10.15548/ju.v8i1.296
HS, M. A. (2020). Kritik Atas Pandangan William M. Watt Terhadap Sejarah Penulisan Al-Qur’an. Jurnal Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an Dan Hadis, 21(1), 89–110. https://doi.org/10.14421/qh.2020.2101-05
Rahman, F. (1980). Major Themes of the Qur’ān. University of Chicago Press.
Savitri, A. D., Thohir, A., & Hakim, A. (2023). Muhammad Prophet and Statesman Karya William Montgomery: Kajian Historiografi Sirah Nabawiyah dan Orientalisme. Definisi: Jurnal Agama Dan Sosial-Humaniora, 2(2), 66–84. https://doi.org/10.1557/djash.v2i2.30965
Suherman, E., & Katsirin, K. (2023). Corak dan Logika Penafsiran At-Thabari dalam Jâmi’ul Bayân ’an Ta’wîlil Qur’ân. In AKSIORELIGIA: Jurnal Studi Keislaman (Vol. 1, Issue 1). https://doi.org/10.59996/aksioreligia.v1i1.73
Wati, E. A. F. (2021). Sejarah Pewahyuan Al-Qur’an: Kajian atas Pendekatan Historis-Fenomenologis William Montgomery watt. Perada: Jurnal Studi Islam Kawasan Melayu, 4(1), 71–80. https://doi.org/10.35961/perada.v4i1.418
Watt, W. M. (1956). Muhammad at Medina. Clarendon Press.
Watt, W. M. (1993). Studi Islam Oleh Para Orientalis. Al-Jami’ah Journal of Islamic Studies, 34-. https://doi.org/10.14421/ajis.1993.053.34-46
Watt, W. M. (1998). Pengantar studi Al-Quran (L. Tedjasudhana (ed.); Terjemahan). Inis.
Wijaya, M., Pratomo, B., Citta, A. B., & Efendi, S. (2025). Metodologi Penelitian: Kombinasi Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif dan Mixed Methods. PT. Media Penerbit Indonesia.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 M Zakian Ifada, Fajar Muhammad Azzam, Dhita Ayu Kharismanda (Author)

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.